domingo, 27 de agosto de 2017

Saiba o que é nascer de novo em Deus.


Lição 7: A Necessidade Do Novo Nascimento
By Assembleia De Deus Online, Aug 6, 2017
Jo√£o 3:7 “N√£o te maravilhes de te ter dito: Necess√°rio vos √© nascer de novo”.

VERDADE PR√ĀTICA
Cremos na necessidade absoluta do novo nascimento pela graça de Deus, mediante a fé em Jesus Cristo.

LEITURA DI√ĀRIA
Segunda — Jo 3.3-8: O novo nascimento √© nascer do Esp√≠rito
Ter√ßa — 2Co 5.17: A f√© salv√≠fica faz do pecador uma nova criatura em Cristo Jesus
Quarta — At 10.43: O perd√£o dos pecados est√° dispon√≠vel a todos
Quinta — Tt 3.5: O novo nascimento significa regenera√ß√£o
Sexta — 2Co 5.18,19: Fomos reconciliados com Deus pela morte de Jesus
S√°bado — Jo 1.12: Fomos adotados como filhos de Deus pela f√© em Jesus

LEITURA B√ćBLICA EM CLASSE
Jo√£o 3.1-12
1 — E havia entre os fariseus um homem chamado Nicodemos, pr√≠ncipe dos judeus.
2 — Este foi ter de noite com Jesus e disse-lhe: Rabi, bem sabemos que √©s mestre vindo de Deus, porque ningu√©m pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus n√£o for com ele.
3 — Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que n√£o nascer de novo n√£o pode ver o Reino de Deus.
4 — Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Porventura, pode tornar a entrar no ventre de sua m√£e e nascer?
5 — Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que n√£o nascer da √°gua e do Esp√≠rito n√£o pode entrar no Reino de Deus.
6 — O que √© nascido da carne √© carne, e o que √© nascido do Esp√≠rito √© esp√≠rito.
7 — N√£o te maravilhes de te ter dito: Necess√°rio vos √© nascer de novo.
8 — O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas n√£o sabes donde vem, nem para onde vai; assim √© todo aquele que √© nascido do Esp√≠rito.
9 — Nicodemos respondeu e disse-lhe: Como pode ser isso?
10 — Jesus respondeu e disse-lhe: Tu √©s mestre de Israel e n√£o sabes isso?
11 — Na verdade, na verdade te digo que n√≥s dizemos o que sabemos e testificamos o que vimos, e n√£o aceitais o nosso testemunho.
12 — Se vos falei de coisas terrestres, e n√£o crestes, como crereis, se vos falar das celestiais?

INTRODUÇÃO
O tema da presente li√ß√£o √© de suma import√Ęncia porque muitas pessoas est√£o equivocadas nas coisas concernentes √† salva√ß√£o, assim como Nicodemos tamb√©m estava. As boas a√ß√Ķes, um padr√£o de vida exemplar e at√© mesmo a pr√°tica de uma religiosidade sincera n√£o conduzem ningu√©m √† vida eterna. O di√°logo de Jesus com Nicodemos, um l√≠der religioso honesto e sincero, revela a necessidade do novo nascimento para entrar no Reino dos C√©us.

I. UM L√ćDER RELIGIOSO BEM-INTENCIONADO

Quem era Nicodemos?
Muito pouco se sabe a respeito dele. Seu nome √© grego e significa “vencedor do povo”. Era fariseu, um pr√≠ncipe do povo (Jo 3.1) e membro do sin√©drio (Jo 7.50). Nicodemos viu em Jesus algo que n√£o existe em nenhum dos seres humanos, mas ainda assim parece que n√£o queria ser visto pelo povo conversando com o Mestre. Talvez isso justifique o fato de ter ido √† noite se encontrar com o Senhor (v.2). Nicodemos nunca mais foi o mesmo depois desse encontro com Jesus (Jo 7.51; 19.39). Esse di√°logo impressiona as pessoas ainda hoje, pois nele est√° o que consideramos ser o texto √°ureo da B√≠blia (Jo 3.16).

Os fariseus.
Representavam o povo e, apesar de serem minoria na sociedade pr√©-crist√£, exerciam forte influ√™ncia na comunidade judaica. Eram membros do sin√©drio e tornaram-se inimigos implac√°veis de Jesus. Esse grupo formava uma seita (At 15.5). O ap√≥stolo Paulo declara que o grupo dos fariseus, ao qual Nicodemos pertencia antes de sua convers√£o, era a mais severa seita do juda√≠smo (At 26.5; Gl 1.14; Fp 3.5). Os Evangelhos est√£o repletos de provas do comportamento negativo dos fariseus e de suas hipocrisias. Tanto que a palavra “fariseu” tornou-se sin√īnimo de hip√≥crita e fingido, at√© os dias de hoje. Felizmente, Nicodemos era diferente deles (Jo 7.50,51).

Os sinais efetuados por Jesus.
Pouco tempo depois das bodas de Can√° da Galileia, Jesus retornou √† Judeia, subindo a Jerusal√©m (Jo 2.13). Era a sua primeira apari√ß√£o p√ļblica na capital quando Nicodemos lhe procurou. Nessa ocasi√£o, Jesus operou muitos milagres e, “estando ele em Jerusal√©m pela P√°scoa, durante a festa, muitos, vendo os sinais que fazia, creram no seu nome” (Jo 2.23). Esses milagres atra√≠ram Nicodemos. Talvez ele tenha se referido a esses feitos milagrosos quando se dirigiu a Jesus, pois disse que “ningu√©m pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus n√£o for com ele” (v.2).

II. O NOVO NASCIMENTO

√Č necess√°rio nascer de novo (v.7).
Talvez Nicodemos esperasse uma resposta elogiosa como retribui√ß√£o das boas e sinceras palavras ditas a Jesus. Mas ele se surpreendeu com a declara√ß√£o do Mestre: “aquele que n√£o nascer de novo n√£o pode ver o Reino de Deus” (v.3). O que essas palavras significam? Nascer de novo √© nascer da √°gua e do Esp√≠rito (v.5), e isso significa regenera√ß√£o. √Č o in√≠cio de uma nova vida, quando o pecador se torna nova criatura (2Co 5.17) criada em Cristo Jesus (Ef 2.10). Trata-se de uma experi√™ncia profunda com Jesus, e n√£o de mera mudan√ßa de religi√£o.

Regeneração.
O termo significa literalmente “gerar novamente” e s√≥ aparece duas vezes no Novo Testamento: a primeira no sentido escatol√≥gico (Mt 19.28), ao se referir √† restaura√ß√£o de todas as coisas; e a outra como sin√īnimo de novo nascimento, cujo sentido √© de salva√ß√£o em Cristo (Tt 3.5). Isso significa ser gerado da semente incorrupt√≠vel (1Pe 1.23). Os reencarnacionistas costumam usar essa passagem para fundamentar a doutrina da reencarna√ß√£o. Mas essa n√£o √© a quest√£o aqui. Jesus deixou claro ao pr√≠ncipe dos judeus: “O que √© nascido da carne √© carne, e o que √© nascido do Esp√≠rito √© esp√≠rito” (v.6). Jesus n√£o est√° falando em renascimento nem em reencarna√ß√£o; essas coisas nunca fizeram parte da tradi√ß√£o judaica.

A perplexidade de Nicodemos.
Muita gente pensa que Deus est√° preocupado com religi√£o. Mas essas pessoas est√£o enganadas, pois a vontade de Deus √© a comunh√£o com as suas criaturas inteligentes. O problema √© que existe uma barreira que se chama pecado (Is 59.2). Foi de Deus a iniciativa de comunica√ß√£o com Ad√£o logo ap√≥s a Queda (Gn 3.8-10). Quando Deus mandou Mois√©s levantar o tabern√°culo, manifestou o desejo de habitar no meio do seu povo (√äx 25.8). Por fim, Deus assumiu a forma humana, “e o Verbo se fez carne e habitou entre n√≥s” (Jo 1.14). O novo nascimento √© a restaura√ß√£o da comunh√£o com Deus, e n√£o significa seguir um conjunto de regras religiosas ou √©ticas. Isso estava muito longe da forma de pensar de Nicodemos e de muitos religiosos ainda hoje.

III. UMA NECESSIDADE

O estado humano.
A B√≠blia ensina, e a experi√™ncia humana confirma, que todos os seres humanos est√£o mortos “em ofensas e pecados” (Ef 2.1). O ensino paulino sobre a universalidade do pecado veio diretamente do Senhor Jesus (Gl 1.11,12), e sua base est√° em muitas passagens do Antigo Testamento (Rm 3.10-12; Sl 51.5; 58.3). Nicodemos, como “mestre em Israel” (v.10), deveria estar inteirado sobre o assunto. Al√©m disso, Jesus usou a linguagem b√≠blica ao lhe comunicar a necessidade do novo nascimento (Ez 11.19; 18.31; 36.26). Trata-se de uma necessidade imperiosa porque todas as pessoas est√£o mortas e precisam reviver, receber vida espiritual (vv.6,7). Precisamos de uma experi√™ncia nova com Cristo.

Saulo de Tarso. Ningu√©m no mundo nasce crist√£o; todos os seres humanos nascem pecadores (Rm 3.23; 5.12). A salva√ß√£o √© individual e pessoal. Por isso, at√© mesmo aquele que nasceu num lar crist√£o, apesar do privil√©gio de ter sido criado num ambiente crist√£o e de ter recebido uma valiosa heran√ßa espiritual dos pais, precisa receber a Jesus como Salvador pessoal para se tornar filho de Deus (Jo 1.12). Ningu√©m √© salvo simplesmente por pertencer a uma religi√£o ou seguir a tradi√ß√£o de seus antepassados. Saulo de Tarso √© um bom exemplo, pois ele mesmo declara ser extremamente religioso; e n√£o um religioso qualquer, mas um praticante inveterado do juda√≠smo (At 26.5; Gl 1.14; Fp 3.5). Depois de sua experi√™ncia com Jesus, ele se considerou o principal entre os pecadores (1Tm 1.15) e descreveu o seu estado de mis√©ria diante de Deus igualando-se aos demais pecadores: “insensatos, desobedientes, extraviados, servindo a v√°rias concupisc√™ncias e deleites, vivendo em mal√≠cia e inveja, odiosos, odiando-nos uns aos outros” (Tt 3.3).

O centurião Cornélio.
N√£o existe salva√ß√£o sem Jesus (Jo 14.6). Nicodemos e Paulo eram israelitas e professavam a religi√£o dos seus antepassados, Abra√£o, Isaque, Jac√≥, Samuel, Davi e outros patriarcas, reis e profetas do Antigo Testamento. Mas Corn√©lio era romano e, mesmo assim, talvez por influ√™ncia da religi√£o judaica, era “piedoso e temente a Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas esmolas ao povo e, de cont√≠nuo, orava a Deus” (At 10.2). Observe que essas atitudes de Corn√©lio tinham a aprova√ß√£o divina (At 10.4). Mas ningu√©m √© salvo pelas obras (Gl 2.16). Por isso o ap√≥stolo Pedro foi enviado para falar a Corn√©lio sobre a salva√ß√£o em Cristo. A descri√ß√£o b√≠blica da conduta de Corn√©lio se repete ao longo da hist√≥ria humana nas mais diversas culturas e civiliza√ß√Ķes. A convers√£o envolve f√©, arrependimento e regenera√ß√£o. A salva√ß√£o √© um dom de Deus mediante a f√© em Jesus (Ef 2.8,9).

CONCLUSÃO
H√° ainda hoje muitas pessoas religiosas e sinceras como Corn√©lio e pessoas bem-intencionadas como Nicodemos, mas elas precisam nascer de novo, da √°gua e do Esp√≠rito para herdarem o Reino de Deus. √Č nossa tarefa como crist√£os e comunicadores do evangelho falar sobre a necessidade do novo nascimento n√£o somente ao pecador contumaz, mas tamb√©m aos muitos “Nicodemos” e “Corn√©lios” que est√£o √† nossa volta.

PARA REFLETIR
A respeito da necessidade do novo nascimento, responda:
Por que o diálogo de Nicodemos com Jesus ainda impressiona as pessoas até hoje?
O que atraiu Nicodemos a Jesus?
O que significa nascer de novo, da água e do Espírito?
Qual a vontade de Deus em relação às suas criaturas?
Como o apóstolo Paulo passou a se ver depois de sua experiência com Cristo?


Ao Deus √ļnico.

A coisa mais difícil a respeito do conceito cristão da Trindade é que não há maneira de explicá-lo adequadamente. A Trindade é um conceito impossível de ser totalmente compreendido por qualquer ser humano, quanto mais explicado. Deus é infinitamente maior do que nós, por isso não devemos esperar que sejamos capazes de compreendê-Lo totalmente. A Bíblia ensina que o Pai é Deus, que Jesus é Deus e que o Espírito Santo é Deus. A Bíblia também ensina que há um só Deus. Mesmo podendo compreender alguns fatos sobre a relação das diferentes pessoas da Trindade umas com as outras, no geral, a Trindade é incompreensível à mente humana. Entretanto, não significa que não seja verdade ou fora dos ensinamentos da Bíblia.
Ao estudar este assunto, lembre-se de que a palavra “Trindade” n√£o √© usada nas Escrituras. Este √© um termo usado em uma tentativa de descrever o Deus tri√ļno, e o fato de haver 3 pessoas co-existentes e co-eternas perfazendo um s√≥ Deus. Compreenda que DE JEITO ALGUM se sugere aqui que haja 3 Deuses. A Trindade √© 1 Deus feito de 3 pessoas. N√£o h√° nada errado em usar o termo “Trindade”, mesmo que esta palavra n√£o se encontre na B√≠blia. √Č mais pr√°tico dizer a palavra “Trindade” do que dizer “3 pessoas co-existentes e co-eternas perfazendo um s√≥ Deus”. Se isto for problema para voc√™, considere isto: a palavra av√ī tamb√©m n√£o √© usada na B√≠blia. Mesmo assim, sabemos que havia av√īs na B√≠blia. Abra√£o foi av√ī de Jac√≥. Ent√£o, n√£o fique obcecado com termo “Trindade”. O que realmente importa √© que o conceito REPRESENTADO pela palavra “Trindade” existe nas Escrituras. Terminada esta introdu√ß√£o, mostraremos vers√≠culos b√≠blicos na discuss√£o sobre a Trindade.
1) H√° um s√≥ Deus: Deuteron√īmio 6:4; I Cor√≠ntios 8:4; G√°latas 3:20; I Tim√≥teo 2:5.
2) A Trindade consiste de tr√™s Pessoas: G√™nesis 1:1; 1:26; 3:22; 11:7; Isa√≠as 6:8; 48:16; 61:1; Mateus 3:16-17; 28:19; II Cor√≠ntios 13:14. Nas passagens do Velho Testamento, algum conhecimento de hebraico √© de grande ajuda. Em G√™nesis 1:1, √© usado o substantivo plural “Elohim”. Em G√™nesis 1:26; 3:22; 11:7 e Isa√≠as 6:8, o pronome plural equivalente a “n√≥s” √© usado. “Elohim” e “n√≥s” se referem a mais de duas pessoas, N√ÉO h√° d√ļvidas. Em portugu√™s, temos apenas duas varia√ß√Ķes quanto ao n√ļmero, singular e plural. Em hebraico, temos tr√™s formas: singular, dual e plural. Dual √© para dois, APENAS. Em hebraico, a forma dual √© usada para coisas que v√™m em pares, como olhos, orelhas e m√£os. A palavra “Elohim” e o pronome “n√≥s” s√£o formas de plural – definitivamente mais de dois, e devem estar se referindo a tr√™s ou mais (Pai, Filho, Esp√≠rito Santo).
Em Isaías 48:16 e 61:1, o Filho está falando enquanto faz referência ao Pai e ao Espírito Santo. Compare Isaías 61:1 com Lucas 4:14-19 para ver que é o Filho falando. Mateus 3:16-17 descreve o acontecimento do batismo de Jesus. Nele se vê o Deus Espírito Santo descendo sobre o Deus Filho enquanto o Deus Pai proclama Seu prazer no Filho. Mateus 28:19 e II Coríntios 13:14 são exemplos de 3 pessoas distintas na Trindade.
3) Os membros da Trindade s√£o distintos uns dos outros em v√°rias passagens: No Velho Testamento, “SENHOR” √© diferenciado de “Senhor” (G√™nesis 19:24; Os√©ias 1:4). O “SENHOR” tem um “Filho” (Salmos 2:7, 12; Prov√©rbios 30:2-4). Esp√≠rito √© distinto de “SENHOR” (N√ļmeros 27:18) e de “Deus” (Salmos 51:10-12). Deus o Filho √© diferenciado de Deus o Pai (Salmos 45:6-7; Hebreus 1:8-9). No Novo Testamento, Jo√£o 14:16-17 √© onde Jesus fala ao Pai sobre enviar um Ajudador, o Esp√≠rito Santo. Isto demonstra que Jesus n√£o considerava a Si mesmo como sendo o Pai ou o Esp√≠rito Santo. Considere tamb√©m todas as outras vezes, nos Evangelhos, onde Jesus fala ao Pai. Estava Ele falando consigo mesmo? N√£o. Ele falava com uma outra pessoa na Trindade, o Pai.
4) Cada membro da Trindade é Deus: O Pai é Deus: João 6:27; Romanos 1:7; I Pedro 1:2. O Filho é Deus: João 1:1, 14; Romanos 9:5, Colossenses 2:9; Hebreus 1:8; I João 5:20. O Espírito Santo é Deus: Atos 5:3-4; I Coríntios 3:16 (Aquele que habita é o Espírito Santo: Romanos 8:9; João 14:16-17; Atos 2:1-4).
5) A subordinação dentro da Trindade: As Escrituras mostram que o Espírito Santo é subordinado ao Pai e ao Filho, e o Filho é subordinado ao Pai. Esta é uma relação interna, e não nega a divindade de nenhuma das pessoas da Trindade. Esta é simplesmente uma área que nossas mentes finitas não conseguem compreender, em vista do Deus infinito. Em relação ao Filho, veja: Lucas 22:42; João 5:36; João 20:21; I João 4:14. Em relação ao Espírito Santo veja: João 14:16; 14:26; 15:26;16:7 e principalmente João 16:13-14.
6) As tarefas dos membros individuais da Trindade: O Pai é a fonte máxima ou causa de: 1) o universo (I Coríntios 8:6; Apocalipse 4:11); 2) revelação divina (Apocalipse 1:1); 3) salvação (João 3:16-17); e 4) as obras humanas de Jesus (João 5:17;14:10). O Pai PRINCIPIA todas estas coisas.
O Filho é o agente através do qual o Pai faz as seguintes obras: 1) A criação e manutenção do universo (I Coríntios 8:6; João 1:3; Colossenses 1:16-17); 2) divina revelação (João 1:1; Mateus 11:27; João 16:12-15; Apocalipse 1:1); e 3) salvação (II Coríntios 5:19; Mateus 1:21; João 4:42). O Pai faz todas estas coisas através do Filho, que funciona como Seu agente.
O Espírito Santo é o meio pelo qual o Pai faz as seguintes obras: 1) criação e manutenção do universo (Gênesis 1:2; Jó 26:13; Salmos 104:30); 2) divina revelação (João 16:12-15; Efésios 3:5; II Pedro 1:21); 3) salvação (João 3:6; Tito 3:5; I Pedro 1:2); e 4) feitos de Jesus (Isaías 61:1; Atos 10:38). Então faz assim o Pai todas estas coisas pelo poder do Espírito Santo.
Nenhuma das ilustra√ß√Ķes populares s√£o descri√ß√Ķes completamente apuradas da Trindade. O ovo (ou ma√ß√£) falha porque a casca, a clara e a gema s√£o partes do ovo, e n√£o s√£o o ovo, cada qual separadamente. O Pai, Filho e Esp√≠rito Santo n√£o s√£o partes de Deus, cada um Deles √© Deus. A ilustra√ß√£o da √°gua √© de alguma forma melhor, mas ainda falha em adequadamente descrever a Trindade. L√≠quido, vapor e gelo s√£o estados da √°gua. O Pai, Filho e Esp√≠rito Santo n√£o s√£o formas ou estados de Deus, mas cada qual separadamente √© Deus. Ent√£o, enquanto estas ilustra√ß√Ķes podem nos dar uma id√©ia da Trindade, esta n√£o se faz totalmente precisa. Um Deus infinito n√£o poder√° ser totalmente descrito por uma ilustra√ß√£o finita. Em vez de focalizar na Trindade, tente focalizar na grandeza de Deus e Sua natureza infinitamente maior que a nossa. “√ď profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ci√™ncia de Deus! Qu√£o insond√°veis s√£o os seus ju√≠zos, e qu√£o inescrut√°veis os seus caminhos! Por que quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro?” (Romanos 11:33-34).

segunda-feira, 21 de agosto de 2017

Versículos sobre Ouvir a voz de Deus


Deus fala conosco! Ele nos revela sua vontade de v√°rias maneiras:
·         A B√≠blia - √© a Palavra de Deus e tem sempre uma mensagem de Deus para nossas vidas, quando refletimos nela
·         Jesus - Deus fala conosco atrav√©s da vida de seu filho, Jesus
·         Revela√ß√£o - √†s vezes Deus fala diretamente conosco (mas devemos sempre avaliar qualquer mensagem √† luz da B√≠blia)
Precisamos aprender a ouvir a voz de Deus. Ele fala mas n√≥s nem sempre prestamos aten√ß√£o. Por isso, precisamos meditar na palavra de Deus e pensar nela em todo tempo. Quem se aproxima de Deus aprende a ouvir sua voz.
O que a Bíblia diz sobre ouvir a voz de Deus
As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem.
Jo√£o 10:27

"Eu asseguro: Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não será condenado, mas já passou da morte para a vida. Eu afirmo que está chegando a hora, e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e aqueles que a ouvirem viverão.
Jo√£o 5:24-25

Consequentemente, a fé vem por se ouvir a mensagem, e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo.
Romanos 10:17

Antes de mais nada, saibam que nenhuma profecia da Escritura provém de interpretação pessoal, pois jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens falaram da parte de Deus, impelidos pelo Espírito Santo.
2 Pedro 1:20-21

Toda a Escritura √© inspirada por Deus e √ļtil para o ensino, para a repreens√£o, para a corre√ß√£o e para a instru√ß√£o na justi√ßa, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra.
2 Timóteo 3:16-17

Está escrito nos Profetas: 'Todos serão ensinados por Deus'. Todos os que ouvem o Pai e dele aprendem vêm a mim.
Jo√£o 6:45

Cla­me a mim e eu responderei e direi a voc√™ coisas grandiosas e insond√°veis que voc√™ n√£o conhece".
Jeremias 33:3

Quer você se volte para a direita quer para a esquerda, uma voz nas suas costas dirá a você: "Este é o caminho; siga-o".
Isaías 30:21

Aquele que pertence a Deus ouve o que Deus diz. Vocês não o ouvem porque não pertencem a Deus".
Jo√£o 8:47

No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus e era Deus.
Jo√£o 1:1

Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.
Jo√£o 1:14

Ele respondeu: "Antes, felizes s√£o aqueles que ouvem a palavra de Deus e lhe obedecem".
Lucas 11:28

"Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pratica é como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha. Caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram contra aquela casa, e ela não caiu, porque tinha seus alicerces na rocha.
Mateus 7:24-25

Ao Senhor clamo em alta voz,
e do seu santo monte ele me responde.
Salmos 3:4

A voz do Senhor ressoa sobre as √°guas;
o Deus da glória troveja,
o Senhor troveja sobre as muitas águas. A voz do Senhor é poderosa;
a voz do Senhor é majestosa. A voz do Senhor quebra os cedros;
o Senhor despedaça os cedros do Líbano.
Salmos 29:3-5

E vocês disseram: 'O Senhor, o nosso Deus, mostrou-nos sua glória e sua majestade, e nós ouvimos a sua voz vinda de dentro do fogo. Hoje vimos que Deus fala com o homem e que este ainda continua vivo!
Deuteron√īmio 5:24

Como posso reconhecer a voz de Deus?


Pergunta: "Como posso reconhecer a voz de Deus?"

Resposta: 
Esta pergunta j√° foi feita por in√ļmeras pessoas atrav√©s dos tempos. Samuel ouviu a voz de Deus, mas n√£o a reconheceu at√© que foi instru√≠do por Eli (I Samuel 3:1-10). Gide√£o teve uma revela√ß√£o f√≠sica de Deus e mesmo assim duvidou do que tinha ouvido, a ponto de pedir um sinal, n√£o uma vez, mas tr√™s vezes (Ju√≠zes cap√≠tulos 6, 17-22, 36-40)! Quando buscamos ouvir a voz de Deus, como podemos saber se √© Ele mesmo quem est√° falando? Em primeiro lugar, temos algo que Gide√£o e Samuel n√£o tinham: temos a B√≠blia completa, a palavra de Deus inspirada para ler, estudar e meditar. “Toda a Escritura √© inspirada por Deus e √ļtil para o ensino, para a repreens√£o, para a corre√ß√£o, para a educa√ß√£o na justi√ßa, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra” (II Tim√≥teo 3:16-17). Voc√™ tem uma pergunta a respeito de determinado assunto ou uma decis√£o a tomar em sua vida? Veja o que a B√≠blia tem a dizer sobre isto. Deus jamais guiar√° ou direcionar√° voc√™ de forma oposta ao que Ele ensinou ou prometeu em Sua Palavra (Tito 1:2).

Em segundo lugar, para ouvirmos a voz de Deus devemos reconhec√™-la. Disse Jesus: “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conhe√ßo-as, e elas me seguem” (Jo√£o 10:27). Posso pessoalmente me identificar com este verso, exceto que os animais em quest√£o s√£o bois e vacas. Meu sogro tem um pequeno rancho. Sempre que vamos visit√°-lo, posso contar que, pelo menos uma vez por dia, vamos sair com ele para conferir o gado. Meu sogro sai da caminhonete, fala umas poucas palavras mansamente, e logo em seguida a caminhonete est√° cercada de vacas, que ansiosamente esperam um bocado de feno. Mas se eu, igualmente, abrir a porta do meu lado da caminhonete, haver√° gado espalhado de um lado a outro do pasto. Ent√£o, qual a diferen√ßa? O gado est√° com meu sogro pelo menos uma vez, e √†s vezes duas ou tr√™s vezes ao dia. Por causa de seus encontros di√°rios com aquele que os alimenta e deles cuida, os animais se sentem confort√°veis com ele, e imediatamente reconhecem um estranho entre eles. Se devemos conhecer a voz de Deus, devemos passar tempo com Ele todos os dias.

Certifique-se de passar tempo proveitoso, todos os dias, em ora√ß√£o, estudo da B√≠blia e medita√ß√£o em Sua Palavra. Quanto mais tempo voc√™ passar intimamente com Deus e Sua palavra, mais f√°cil ser√° reconhecer Sua voz e lideran√ßa em sua vida. Os empregados de um banco s√£o treinados para reconhecer falsifica√ß√Ķes, pois estudam t√£o de perto as notas verdadeiras que se torna f√°cil reconhecer uma nota falsa. Devemos estar t√£o familiarizados com a Palavra de Deus, que saiu de Sua boca, que quando Ele falar a n√≥s ou nos guiar, √© claro se tratar de Deus. Deus fala a n√≥s de forma que possamos entender a verdade. Apesar de poder falar e realmente falar audivelmente √†s pessoas, Ele fala principalmente atrav√©s de Sua Palavra; mas √†s vezes atrav√©s do Esp√≠rito Santo a nossas consci√™ncias, atrav√©s de circunst√Ęncias e atrav√©s de outras pessoas. Ao aplicarmos o que ouvimos √†s verdades da Escritura, podemos aprender a reconhecer Sua voz.


Ouvindo a voz de Deus

Texto base: I Samuel 3,1,13
1E o jovem Samuel servia ao SENHOR perante Eli; e a palavra do SENHOR era de muita valia naqueles dias; näo havia visäo manifesta.
2E sucedeu, naquele dia, que, estando Eli deitado no seu lugar (e os seus olhos começavam a escurecer, pois näo podia ver),
3E estando também Samuel já deitado, antes que a lámpada de Deus se apagasse no templo do SENHOR, onde estava a arca de Deus,
4O SENHOR chamou a Samuel, e disse ele: Eis-me aqui.
5E correu a Eli, e disse: Eis-me aqui, porque tu me chamaste. Mas ele disse: Näo te chamei eu, torna a deitar-te. E foi e se deitou.
6E o SENHOR tornou a chamar outra vez a Samuel, e Samuel se levantou, e foi a Eli, e disse: Eis-me aqui, porque tu me chamaste. Mas ele disse: Näo te chamei eu, filho meu, torna a deitar-te.
7Porém Samuel ainda näo conhecia ao SENHOR, e ainda näo lhe tinha sido manifestada a palavra do SENHOR.
 SENHOR, pois, tornou a chamar a Samuel terceira vez, e ele se levantou, e foi a Eli, e disse: Eis-me aqui, porque tu me chamaste. Ent√§o entendeu Eli que o SENHOR chamava o jovem.
9Por isso Eli disse a Samuel: Vai deitar-te e há de ser que, se te chamar, dirás: Fala, SENHOR, porque o teu servo ouve. Entäo Samuel foi e se deitou no seu lugar.
10Entäo veio o SENHOR, e pós-se ali, e chamou como das outras vezes: Samuel, Samuel. E disse Samuel: Fala, porque o teu servo ouve.
11E disse o SENHOR a Samuel: Eis que vou fazer uma coisa em Israel, a qual todo o que ouvir lhe tiniräo ambos os ouvidos.
12Naquele mesmo dia suscitarei contra Eli tudo quanto tenho falado contra a sua casa, começarei e acabarei.
13Porque eu j√° lhe fiz saber que julgarei a sua casa para sempre, pela iniq√ľidade que ele bem conhecia, porque, fazendo-se os seus filhos execr√°veis, n√§o os repreendeu..
Introdução
Uma das coisas que, as pessoas mais precisam é ouvir a voz de Deus. Na época dos sacerdotes, Deus revelava ao seu povo por meio destes líderes, a sua vontade e desejo. Além dos sacerdotes, existiam profetas, que ouviam a voz de Deus etransmitiam aquilo que o pai lhes revelava.
Hoje, nós vamos falar sobre um tema chamado ouvindo a voz de Deus. Esperamos que você esteja preparado para ouvir aquilo que o pai tem para a sua vida.
1. Quando Deus deixa de falar com o seu povo. (I Samuel 3,1).
O texto nos diz, que naquela √©poca, Deus falava raramente com o seu povo, e as vis√Ķes eram poucas. Por que?
Porque o pecado dos sacerdotes daquela época, principalmente Eli e os seus filhos era grande diante dos olhos do Senhor.veja os textos de I Samuel2,12, I Samuel 2,13 e I Samuel 2,18.
A palavra nos diz em Isa√≠as 59,2: Mas as vossas iniq√ľidades fazem separa√ß√£o entre v√≥s e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de v√≥s, para que n√£o vos ou√ßa.
2. Para que possamos ouvir a voz de Deus, precisamos servi-lo de coração. (I Samuel 3,1).
A palavra nos diz que Samuel, mesmo ainda menino, ajudava na adora√ß√£o ao Senhor. Ele foi consagrado para o servi√ßo do Senhor, desde sua inf√Ęncia. Naquela √©poca, quando os pais desejavam que seus filhos servissem √† Deus no templo, eles o consagravam desde a inf√Ęncia, para o servi√ßo do Senhor (1 Samuel1,12).
Para que você possa ouvir a voz de Deus, você precisa servi-lo, e dedicar a sua vida inteiramente à ele
3. Precisamos estar atentos ao chamado de Deus (1 Samuel 3,4) .
Quando o Senhor chama Samuel, nos versos 4 e 6, vemos que, ele n√£o conhecia a voz do Pai, pensando que Eli que o chamava.
Muitas vezes, na caminhada, as pessoas não conseguem discernir a voz de Deus a voz do seu coração, ou a voz dos seus próprios desejos, e acabam entrando em problemas sérios. Pessoas que, de uma hora para outra, montam ministérios de louvor, ou até mesmo igrejas, sem realmente discernirem se aquilo realmente foi a voz de Deus, ou do seu próprio coração.
3.1. Precisamos Conhecer à Deus. (1 samuel 3,7).
Uma das formas de discernirmos se a voz que ouvimos é de Deus, ou de nós mesmos, é conhecendo à ele.
Seguem alguns textos para a nossa meditação: Jeremias capítulo 2, verso 8:
8Os sacerdotes näo disseram: Onde está o SENHOR? E os que tratavam da lei näo me conheciam, e os pastores prevaricavam contra mim, e os profetas profetizavam por Baal, e andaram após o que é de nenhum proveito.
Nós vemos neste texto, que, não importa a sua posição ministerial, você precisa conhecer ao Senhor, à cada dia.
Texto: Ozéias 6,3):
3Entäo conheçamos, e prossigamos em conhecer ao SENHOR; a sua saída, como a alva, é certa; e ele a nós virá como a chuva, como chuva seródia que rega a terra.
Nos versos 1 e 2 de Oz√©ias, o Senhor nos chama para nos voltarmos √† ele. Muitos ministros de Deus, est√£o t√£o longe dele que, infelizmente, o ouvir√£o dizer naquele dia: “afaste-se de mim, pois n√£o os conhe√ßo”
“Nem todo que me diz: Senhor, Senhor! Entrar√° no reino dos c√©us, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est√° nos c√©us. Muitos me dir√£o naquele dia: Senhor, Senhor, n√£o profetizamos n√≥s em teu nome? E em teu nome n√£o expulsamos dem√īnios? E em teu nome n√£o fizemos muitos milagres? Ent√£o lhes direi abertamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, v√≥s que praticais a iniquidade!
Portanto, meu amado, os nossos dons e talentos, não são nada diante do pai, se não os conhecermos, e o conhecimento de Deus, vem por meio da busca à sua presença, diariamente.
No livro de Jó, capítulo 42, versos 5 e 6, nos traz uma verdade impressionante:
Primeira verdade: J√ī, mesmo sendo considerado o homem mais fiel √† Deus daquela √©poca, tendo todas as riquezas, e perdendo tudo, inclusive a sa√ļde, no final do seu livro diz:
“Antes eu te conhecia de ouvir falar, mas agora os meus olhos te v√™em”.
Segunda verdade: Após entendermos que, conhecemos o Senhor, nos sentimos envergonhados de nós mesmos, e nos arrependemos de nossos atos. (jó42,6).
Portanto, meu amado, saiba que, a sua m√ļsica n√£o impressiona o seu Deus, os seus atos pirot√©cnicos, n√£o o alegram, mas sabe o que o alegra?
Um coração quebrantado e contrito.(salmo51,17).
Davi era um homem segundo o coração de Deus, porque, ele sabia o que era isso, sabia o que significava se arrepender diante do pai. Era um homem ensinável.
Precisamos de ministros ensináveis nesta geração. Que o Senhor nos molde, para que cheguemos à sermos quebrados e moídos por ele.
4. Ouvindo a voz de Deus.
I Samuel 3,10.
Neste texto, vimos que ocorre algo interessante, diferente dos outros vercículos:
Ent√£o o Senhor veio e ficou ali.
Percebemos que o pai tinha um encontro marcado com Samuel naquela hora, e tinha decidido ficar ali, para ver qual seria a resposta de Samuel ao seu chamado.
Quando o Senhor fala com Samuel, ele logo responde: “fala, pois o teu servo ouve”.
Sabemos que existe uma diferença muito grande entre ouvir e escutar:
Quando ouvimos, obedecemos ao chamado
Lapocalipse3,20)
Aquele que ouve, é comparado às ovelhas: (João 10,16).
Uma vez, ouvimos uma palavra em uma ministração que recebemos, que falava sobre os bois e os levitas, e que Deus, desejava que os bois continuassem para que fossem tratados.
O Senhor tem nos chamado √† ouvir a sua voz, seja em casa, no trabalho, no √īnibus etc.
Mas para ouvi-lo, não devemos endurecer nosso coração.
Outra coisa interessante que, precisamos comprender é que, nem sempre o que Deus nos fala é o que gostaríamos de ouvir:
Veja os versos 11 à 13 do livro de I Samuel capítulo 3, onde o Senhor mostra à Samuel aquilo que iria fazer com a família de Eli.
Vivemos em dias, onde as pessoas t√™m profetizado aquilo que Deus nem se quer tem falado, muitas vezes, t√™m trazido apenas revela√ß√Ķes de prosperidade, riquezas, b√™n√ß√£os materiais, sendo que, a maioria dos textos onde Deus fala com o seu povo, s√£o com o objetivo de concerto, restaura√ß√£o e arrependimento. Veja Joel 2,11,13.
Conclus√£o
Tenho tido experi√™ncias tremendas com Deus, √†s vezes, ele fala comigo no √īnibus, no trabalho, em v√°rios lugares. Precisamos estar censs√≠veis √† voz de Deus, assim como Samuel esteve. Precisamos ouvir a sua voz, antes de ministrar, antes de compor uma can√ß√£o, antes de tomarmos qualquer decis√£o, precisamos pedir a dire√ß√£o dele.(prov√©rbios 1,5,6).
Que o Senhor abra os nossos ouvidos para ouvi-lo, e que venhamos conhecê-lo mais e mais.
COMO OUVIR A VOZ DE DEUS?
“Com a sua voz troveja Deus maravilhosamente; faz grandes coisas, que n√≥s n√£o podemos compreender.” (J√≥ 37.5)
Creio que esta seja uma indaga√ß√£o n√£o s√≥ de namorados, mas muitas outras pessoas, por√©m aqui trataremos daquelas quest√Ķes t√≠picas que envolvem o universo do relacionamento. Quem j√° n√£o se fez perguntas do tipo:
• Essa √© a pessoa certa para mim?
• Eu j√° estou preparado para assumir um compromisso com outra pessoa?
• J√° est√° na hora de pensar em casamento?
• Estamos pecando no namoro com determinado comportamento?
Invariavelmente encontramos nas pessoas que nos aconselham uma resposta padr√£o do tipo: “Busque ouvir a voz de Deus e a obede√ßa, n√£o fa√ßa nada fora da vontade dele.” Apesar de ser uma resposta b√≠blica e correta ela √© muito vaga e certamente n√£o satisfaz a d√ļvida da pessoa, na verdade s√≥ cria outra: Como Deus fala?
Em primeiro lugar você precisa entender que quando várias pessoas estão falando ao mesmo tempo é muito difícil ouvir uma delas. Da mesma forma, no mundo natural e espiritual, várias vozes estão falando. Deus nos fala constantemente, mas como existem outras vozes, não discernimos qual é a dele. Por isso o primeiro passo é calar as outras vozes que estão falando na sua cabeça: a das pessoas a sua volta, a do diabo e a do seu próprio coração.
Sua primeira atitude √© parar de pedir opini√£o de qualquer pessoa sobre sua d√ļvida. Cada um trar√° seu ponto de vista, sua forma de agir e isso vai te confundir. Outra etapa √© orar em pensamento, buscando em Deus a resposta, o inimigo n√£o deve ter acesso √†s suas d√ļvidas, pois ele poder√° se apropriar dela para te oprimir, confundir ou deixar mais ansioso. Busque, no secreto do seu quarto, oportunidade de orar e falar com Deus. Ora√ß√£o √© di√°logo, por isso √© importante deixar Deus falar tamb√©m.
Não existe uma fórmula engessada sobre como Deus falará para você. Na Bíblia encontramos maneiras variadas pelas quais Deus falou com seus profetas e delegados:
  • Em uma sar√ßa ardente: “E apareceu-lhe o anjo do SENHOR em uma chama de fogo do meio duma sar√ßa; e olhou, e eis que a sar√ßa ardia no fogo, e a sar√ßa n√£o se consumia.” (√äxodo 3.2)
  • Por meio de uma mula: “Ent√£o o SENHOR abriu a boca da jumenta, a qual disse a Bala√£o: Que te fiz eu, que me espancaste estas tr√™s vezes?”
  • (N√ļmeros 22.28)
  • Na brisa: “E depois do terremoto um fogo; por√©m tamb√©m o SENHOR n√£o estava no fogo; e depois do fogo uma voz mansa e delicada.” (1 Reis 19.12)
  • Pessoalmente: “E ele disse: Quem √©s, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Duro √© para ti recalcitrar contra os aguilh√Ķes.”
  • (Atos 9.5)
  • Com vis√Ķes: “Eu fui arrebatado no Esp√≠rito no dia do Senhor, e ouvi detr√°s de mim uma grande voz, como de trombeta,
  • Que dizia: “Eu sou o Alfa e o Omega, o primeiro e o derradeiro; e o que v√™s, escreve-o num livro, e envia-o √†s sete igrejas que est√£o na √Āsia: a √Čfeso, e a Esmirna, e a P√©rgamo, e a Tiatira, e a Sardes, e a Filad√©lfia, e a Laodic√©ia.” (Apocalipse 1.10-11)
  • Em sonhos: “E h√° de ser que, depois derramarei o meu Esp√≠rito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizar√£o, os vossos velhos ter√£o sonhos, os vossos jovens ter√£o vis√Ķes.” (Joel 2.28)
Quanto mais √≠ntimos estivermos com o Esp√≠rito Santo, mais sens√≠vel estaremos √†s imprevis√≠veis manifesta√ß√Ķes da voz do Pai. O pecado n√£o s√≥ nos separa de Deus, mas tamb√©m atrapalha nossa comunica√ß√£o com Ele.
Por isso mesmo temos que ter o coração aberto para que Deus se manifeste por meio de sua multiforme graça para falar conosco. Se permita ser surpreendido pela voz de Deus!
“Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes que n√£o sabes.” (Jeremias 33.3)

Quantas vezes o verbo ouvir aparece na B√≠blia em suas variadas conjuga√ß√Ķes?
 A raiz do verbo ouvir √© Shamah, (da raiz: Shin, mem, ain)  e aparece em 1085 vers√≠culos, sendo que em alguns vers√≠culos aparece duas vezes.
Shamah tem o significado b√°sico de "ouvir." Se expressa nos seguintes modos:
1) "escutar a," "prestar atenção,"
2) "obedecer" (com palavras relacionadas a “mandamentos" etc.),
3) "resposta a uma oração," "ouvir,".
4) "entender" e
5) "ouvir criticamente, "examinar" (na corte) .
Exemplos do uso b√°sico do verbo s√£o numerosos. Vamos ver alguns: Nm. 12,2 (o Senhor ouviu Miriam e Ar√£o resmungando), Dt 4,12 (os israelitas ouviram o som da voz de Deus, mas n√£o viram nenhuma forma) e Gn 3,8 (Ad√£o e Eva ouviram a voz de Deus no jardim). O objeto da audi√™ncia pode ser expresso em uma cl√°usula dependente, como em Gn 37,17 "ouviu (eles), dizendo:" Gen 14,14   "ouviu que seu irm√£o havia sido preso," Jz 7,11 "ouvir√°s o que eles dizem."
Ouvir no sentido de “obedecer" √© ilustrado em Gn 3,17 (Ao homem, Deus disse: “Porque escutaste a voz de tua mulher...), 1Rs 22,19, "ouve, pois, a palavra do Senhor", Sl 81,11 "O meu povo n√£o quis ouvir a minha voz" e Pr 12,15, "Aquele que ouve o conselho √© s√°bio." Em outros textos aparece o sentido de escutar como “obedecer”, como em √äxodo 24,7 “Tudo o que falou o Senhor faremos e obedeceremos.”, Is 42,24 "obedecer √† sua lei"; Nee 9,16, "Eles n√£o obedeceram teus mandamentos" e Jr 35,18, "Voc√™ obedeceu ao mandamento de Jonadab."
Em Jz 13,9 Deus "ouve a voz de Mano√°," no sentido de responder √† sua ora√ß√£o. Uso semelhante √© encontrado em Ez 8,18 “Ainda que me gritem aos ouvidos em alta voz, nem assim os ouvirei” ; Salmos 4,1", ouve a minha ora√ß√£o", que √© paralela a "responder-me quando eu chamar", e Sl 34,17  "O Senhor ouve o clamor (dos justos)."
Em conex√£o com a ora√ß√£o respondida, Deus declara um princ√≠pio muito importante em Jeremias 11,10-11. Porque Israel se recusou a ouvir as palavras de Deus, quando Ele falou com eles, eles ir√£o descobrir que, quando eles clamarem a Ele no tempo da ang√ļstia, Ele n√£o vai ouvi-los (responder a) seu clamor. Miq 7,7 expressa a confian√ßa dos justos, daquele que d√° ouvidos a voz de Deus, que de fato Deus vai ouvir sua ora√ß√£o. Uma palavra ainda mais forte de incentivo nos √© dada no Salmo 94,9, "Aquele que fez o ouvido, n√£o ouvir√°?".
Ouvir de uma forma eficaz envolve também a ideia de "entendimento". Assim, em Gn 11,7, depois da confusão de línguas em Babel, os homens já não podiam "ouvir" (ou seja, "compreender") um ao outro.
No sentido de relat√≥rio, not√≠cias, fama, rumor. De not√≠cias em geral, seja ela boa ou ruim, 2) da fama ligada a uma pessoa, e 3) de boatos, em oposi√ß√£o ao conhecimento experiencial pessoal. Assim, ela √© usada em Isa√≠as 23,5: “Como quando se ouviram as novas do Egito, assim haver√° dores quando se ouvirem as de Tiro”. Em 1Rs 10,1, √© utilizado para descrever a fama de Salom√£o que tinha alcan√ßado at√© a rainha de Saba: “E ouvindo a rainha de Sab√° a fama de Salom√£o, acerca do nome do Senhor, veio prov√°-lo com quest√Ķes dif√≠ceis”.
Usada como: fama ou noticia, Ex.: “ouvimos a tua fama” (Jr 6,24), ou dos atos de Deus (Js 9,9), e 2) “Assim era o Senhor com Josu√©; e corria a sua fama por toda a terra”(Js 6,27).
Na grande confiss√£o de J√≥ 42,5: “Eu te conhecia s√≥ de ouvir, mas agora os meus olhos te veem”, ele atesta que o seu conhecimento anterior que tinha de Deus, era apenas boato, e que, como resultado de seu encontro pessoal com Deus, ele chegou a ver o seu pr√≥prio nada diante da grandeza de Deus.
Usada tamb√©m como som. Ex. Sl 150,5 “Louvai-o com c√≠mbalos sonoros”;  “soando c√≠mbalos".  Parece que s√£o pequenos c√≠mbalos tilintando ao contr√°rio dos altos, da segunda parte do vers√≠culo “louvai-o com c√≠mbalos retumbantes.





s√°bado, 12 de agosto de 2017

CONHEÇA A JESUS COMO ÚNICO SALVADOR DE SUA VIDA!


Versículos sobre Ouvir a voz de Deus

Deus fala conosco! Ele nos revela sua vontade de v√°rias maneiras:
·         A B√≠blia - √© a Palavra de Deus e tem sempre uma mensagem de Deus para nossas vidas, quando refletimos nela
·         Jesus - Deus fala conosco atrav√©s da vida de seu filho, Jesus
·         Revela√ß√£o - √†s vezes Deus fala diretamente conosco (mas devemos sempre avaliar qualquer mensagem √† luz da B√≠blia)
Precisamos aprender a ouvir a voz de Deus. Ele fala mas n√≥s nem sempre prestamos aten√ß√£o. Por isso, precisamos meditar na palavra de Deus e pensar nela em todo tempo. Quem se aproxima de Deus aprende a ouvir sua voz.
O que a Bíblia diz sobre ouvir a voz de Deus
As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem.
Jo√£o 10:27

"Eu asseguro: Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não será condenado, mas já passou da morte para a vida. Eu afirmo que está chegando a hora, e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e aqueles que a ouvirem viverão.
Jo√£o 5:24-25

Consequentemente, a fé vem por se ouvir a mensagem, e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo.
Romanos 10:17

Antes de mais nada, saibam que nenhuma profecia da Escritura provém de interpretação pessoal, pois jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens falaram da parte de Deus, impelidos pelo Espírito Santo.
2 Pedro 1:20-21

Toda a Escritura √© inspirada por Deus e √ļtil para o ensino, para a repreens√£o, para a corre√ß√£o e para a instru√ß√£o na justi√ßa, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra.
2 Timóteo 3:16-17

Está escrito nos Profetas: 'Todos serão ensinados por Deus'. Todos os que ouvem o Pai e dele aprendem vêm a mim.
Jo√£o 6:45

Cla­me a mim e eu responderei e direi a voc√™ coisas grandiosas e insond√°veis que voc√™ n√£o conhece".
Jeremias 33:3

Quer você se volte para a direita quer para a esquerda, uma voz nas suas costas dirá a você: "Este é o caminho; siga-o".
Isaías 30:21

Aquele que pertence a Deus ouve o que Deus diz. Vocês não o ouvem porque não pertencem a Deus".
Jo√£o 8:47

No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus e era Deus.
Jo√£o 1:1

Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.
Jo√£o 1:14

Ele respondeu: "Antes, felizes s√£o aqueles que ouvem a palavra de Deus e lhe obedecem".
Lucas 11:28

"Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pratica é como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha. Caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram contra aquela casa, e ela não caiu, porque tinha seus alicerces na rocha.
Mateus 7:24-25

Ao Senhor clamo em alta voz,
e do seu santo monte ele me responde.
Salmos 3:4

A voz do Senhor ressoa sobre as √°guas;
o Deus da glória troveja,
o Senhor troveja sobre as muitas águas. A voz do Senhor é poderosa;
a voz do Senhor é majestosa. A voz do Senhor quebra os cedros;
o Senhor despedaça os cedros do Líbano.
Salmos 29:3-5

E vocês disseram: 'O Senhor, o nosso Deus, mostrou-nos sua glória e sua majestade, e nós ouvimos a sua voz vinda de dentro do fogo. Hoje vimos que Deus fala com o homem e que este ainda continua vivo!
Deuteron√īmio 5:24

Como posso reconhecer a voz de Deus?


Pergunta: "Como posso reconhecer a voz de Deus?"

Resposta: 
Esta pergunta j√° foi feita por in√ļmeras pessoas atrav√©s dos tempos. Samuel ouviu a voz de Deus, mas n√£o a reconheceu at√© que foi instru√≠do por Eli (I Samuel 3:1-10). Gide√£o teve uma revela√ß√£o f√≠sica de Deus e mesmo assim duvidou do que tinha ouvido, a ponto de pedir um sinal, n√£o uma vez, mas tr√™s vezes (Ju√≠zes cap√≠tulos 6, 17-22, 36-40)! Quando buscamos ouvir a voz de Deus, como podemos saber se √© Ele mesmo quem est√° falando? Em primeiro lugar, temos algo que Gide√£o e Samuel n√£o tinham: temos a B√≠blia completa, a palavra de Deus inspirada para ler, estudar e meditar. “Toda a Escritura √© inspirada por Deus e √ļtil para o ensino, para a repreens√£o, para a corre√ß√£o, para a educa√ß√£o na justi√ßa, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra” (II Tim√≥teo 3:16-17). Voc√™ tem uma pergunta a respeito de determinado assunto ou uma decis√£o a tomar em sua vida? Veja o que a B√≠blia tem a dizer sobre isto. Deus jamais guiar√° ou direcionar√° voc√™ de forma oposta ao que Ele ensinou ou prometeu em Sua Palavra (Tito 1:2).

Em segundo lugar, para ouvirmos a voz de Deus devemos reconhec√™-la. Disse Jesus: “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conhe√ßo-as, e elas me seguem” (Jo√£o 10:27). Posso pessoalmente me identificar com este verso, exceto que os animais em quest√£o s√£o bois e vacas. Meu sogro tem um pequeno rancho. Sempre que vamos visit√°-lo, posso contar que, pelo menos uma vez por dia, vamos sair com ele para conferir o gado. Meu sogro sai da caminhonete, fala umas poucas palavras mansamente, e logo em seguida a caminhonete est√° cercada de vacas, que ansiosamente esperam um bocado de feno. Mas se eu, igualmente, abrir a porta do meu lado da caminhonete, haver√° gado espalhado de um lado a outro do pasto. Ent√£o, qual a diferen√ßa? O gado est√° com meu sogro pelo menos uma vez, e √†s vezes duas ou tr√™s vezes ao dia. Por causa de seus encontros di√°rios com aquele que os alimenta e deles cuida, os animais se sentem confort√°veis com ele, e imediatamente reconhecem um estranho entre eles. Se devemos conhecer a voz de Deus, devemos passar tempo com Ele todos os dias.

Certifique-se de passar tempo proveitoso, todos os dias, em ora√ß√£o, estudo da B√≠blia e medita√ß√£o em Sua Palavra. Quanto mais tempo voc√™ passar intimamente com Deus e Sua palavra, mais f√°cil ser√° reconhecer Sua voz e lideran√ßa em sua vida. Os empregados de um banco s√£o treinados para reconhecer falsifica√ß√Ķes, pois estudam t√£o de perto as notas verdadeiras que se torna f√°cil reconhecer uma nota falsa. Devemos estar t√£o familiarizados com a Palavra de Deus, que saiu de Sua boca, que quando Ele falar a n√≥s ou nos guiar, √© claro se tratar de Deus. Deus fala a n√≥s de forma que possamos entender a verdade. Apesar de poder falar e realmente falar audivelmente √†s pessoas, Ele fala principalmente atrav√©s de Sua Palavra; mas √†s vezes atrav√©s do Esp√≠rito Santo a nossas consci√™ncias, atrav√©s de circunst√Ęncias e atrav√©s de outras pessoas. Ao aplicarmos o que ouvimos √†s verdades da Escritura, podemos aprender a reconhecer Sua voz.


Ouvindo a voz de Deus

Texto base: I Samuel 3,1,13
1E o jovem Samuel servia ao SENHOR perante Eli; e a palavra do SENHOR era de muita valia naqueles dias; näo havia visäo manifesta.
2E sucedeu, naquele dia, que, estando Eli deitado no seu lugar (e os seus olhos começavam a escurecer, pois näo podia ver),
3E estando também Samuel já deitado, antes que a lámpada de Deus se apagasse no templo do SENHOR, onde estava a arca de Deus,
4O SENHOR chamou a Samuel, e disse ele: Eis-me aqui.
5E correu a Eli, e disse: Eis-me aqui, porque tu me chamaste. Mas ele disse: Näo te chamei eu, torna a deitar-te. E foi e se deitou.
6E o SENHOR tornou a chamar outra vez a Samuel, e Samuel se levantou, e foi a Eli, e disse: Eis-me aqui, porque tu me chamaste. Mas ele disse: Näo te chamei eu, filho meu, torna a deitar-te.
7Porém Samuel ainda näo conhecia ao SENHOR, e ainda näo lhe tinha sido manifestada a palavra do SENHOR.
 SENHOR, pois, tornou a chamar a Samuel terceira vez, e ele se levantou, e foi a Eli, e disse: Eis-me aqui, porque tu me chamaste. Ent√§o entendeu Eli que o SENHOR chamava o jovem.
9Por isso Eli disse a Samuel: Vai deitar-te e há de ser que, se te chamar, dirás: Fala, SENHOR, porque o teu servo ouve. Entäo Samuel foi e se deitou no seu lugar.
10Entäo veio o SENHOR, e pós-se ali, e chamou como das outras vezes: Samuel, Samuel. E disse Samuel: Fala, porque o teu servo ouve.
11E disse o SENHOR a Samuel: Eis que vou fazer uma coisa em Israel, a qual todo o que ouvir lhe tiniräo ambos os ouvidos.
12Naquele mesmo dia suscitarei contra Eli tudo quanto tenho falado contra a sua casa, começarei e acabarei.
13Porque eu j√° lhe fiz saber que julgarei a sua casa para sempre, pela iniq√ľidade que ele bem conhecia, porque, fazendo-se os seus filhos execr√°veis, n√§o os repreendeu..
Introdução
Uma das coisas que, as pessoas mais precisam é ouvir a voz de Deus. Na época dos sacerdotes, Deus revelava ao seu povo por meio destes líderes, a sua vontade e desejo. Além dos sacerdotes, existiam profetas, que ouviam a voz de Deus etransmitiam aquilo que o pai lhes revelava.
Hoje, nós vamos falar sobre um tema chamado ouvindo a voz de Deus. Esperamos que você esteja preparado para ouvir aquilo que o pai tem para a sua vida.
1. Quando Deus deixa de falar com o seu povo. (I Samuel 3,1).
O texto nos diz, que naquela √©poca, Deus falava raramente com o seu povo, e as vis√Ķes eram poucas. Por que?
Porque o pecado dos sacerdotes daquela época, principalmente Eli e os seus filhos era grande diante dos olhos do Senhor.veja os textos de I Samuel2,12, I Samuel 2,13 e I Samuel 2,18.
A palavra nos diz em Isa√≠as 59,2: Mas as vossas iniq√ľidades fazem separa√ß√£o entre v√≥s e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de v√≥s, para que n√£o vos ou√ßa.
2. Para que possamos ouvir a voz de Deus, precisamos servi-lo de coração. (I Samuel 3,1).
A palavra nos diz que Samuel, mesmo ainda menino, ajudava na adora√ß√£o ao Senhor. Ele foi consagrado para o servi√ßo do Senhor, desde sua inf√Ęncia. Naquela √©poca, quando os pais desejavam que seus filhos servissem √† Deus no templo, eles o consagravam desde a inf√Ęncia, para o servi√ßo do Senhor (1 Samuel1,12).
Para que você possa ouvir a voz de Deus, você precisa servi-lo, e dedicar a sua vida inteiramente à ele
3. Precisamos estar atentos ao chamado de Deus (1 Samuel 3,4) .
Quando o Senhor chama Samuel, nos versos 4 e 6, vemos que, ele n√£o conhecia a voz do Pai, pensando que Eli que o chamava.
Muitas vezes, na caminhada, as pessoas não conseguem discernir a voz de Deus a voz do seu coração, ou a voz dos seus próprios desejos, e acabam entrando em problemas sérios. Pessoas que, de uma hora para outra, montam ministérios de louvor, ou até mesmo igrejas, sem realmente discernirem se aquilo realmente foi a voz de Deus, ou do seu próprio coração.
3.1. Precisamos Conhecer à Deus. (1 samuel 3,7).
Uma das formas de discernirmos se a voz que ouvimos é de Deus, ou de nós mesmos, é conhecendo à ele.
Seguem alguns textos para a nossa meditação: Jeremias capítulo 2, verso 8:
8Os sacerdotes näo disseram: Onde está o SENHOR? E os que tratavam da lei näo me conheciam, e os pastores prevaricavam contra mim, e os profetas profetizavam por Baal, e andaram após o que é de nenhum proveito.
Nós vemos neste texto, que, não importa a sua posição ministerial, você precisa conhecer ao Senhor, à cada dia.
Texto: Ozéias 6,3):
3Entäo conheçamos, e prossigamos em conhecer ao SENHOR; a sua saída, como a alva, é certa; e ele a nós virá como a chuva, como chuva seródia que rega a terra.
Nos versos 1 e 2 de Oz√©ias, o Senhor nos chama para nos voltarmos √† ele. Muitos ministros de Deus, est√£o t√£o longe dele que, infelizmente, o ouvir√£o dizer naquele dia: “afaste-se de mim, pois n√£o os conhe√ßo”
“Nem todo que me diz: Senhor, Senhor! Entrar√° no reino dos c√©us, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est√° nos c√©us. Muitos me dir√£o naquele dia: Senhor, Senhor, n√£o profetizamos n√≥s em teu nome? E em teu nome n√£o expulsamos dem√īnios? E em teu nome n√£o fizemos muitos milagres? Ent√£o lhes direi abertamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, v√≥s que praticais a iniquidade!
Portanto, meu amado, os nossos dons e talentos, não são nada diante do pai, se não os conhecermos, e o conhecimento de Deus, vem por meio da busca à sua presença, diariamente.
No livro de Jó, capítulo 42, versos 5 e 6, nos traz uma verdade impressionante:
Primeira verdade: J√ī, mesmo sendo considerado o homem mais fiel √† Deus daquela √©poca, tendo todas as riquezas, e perdendo tudo, inclusive a sa√ļde, no final do seu livro diz:
“Antes eu te conhecia de ouvir falar, mas agora os meus olhos te v√™em”.
Segunda verdade: Após entendermos que, conhecemos o Senhor, nos sentimos envergonhados de nós mesmos, e nos arrependemos de nossos atos. (jó42,6).
Portanto, meu amado, saiba que, a sua m√ļsica n√£o impressiona o seu Deus, os seus atos pirot√©cnicos, n√£o o alegram, mas sabe o que o alegra?
Um coração quebrantado e contrito.(salmo51,17).
Davi era um homem segundo o coração de Deus, porque, ele sabia o que era isso, sabia o que significava se arrepender diante do pai. Era um homem ensinável.
Precisamos de ministros ensináveis nesta geração. Que o Senhor nos molde, para que cheguemos à sermos quebrados e moídos por ele.
4. Ouvindo a voz de Deus.
I Samuel 3,10.
Neste texto, vimos que ocorre algo interessante, diferente dos outros vercículos:
Ent√£o o Senhor veio e ficou ali.
Percebemos que o pai tinha um encontro marcado com Samuel naquela hora, e tinha decidido ficar ali, para ver qual seria a resposta de Samuel ao seu chamado.
Quando o Senhor fala com Samuel, ele logo responde: “fala, pois o teu servo ouve”.
Sabemos que existe uma diferença muito grande entre ouvir e escutar:
Quando ouvimos, obedecemos ao chamado
Lapocalipse3,20)
Aquele que ouve, é comparado às ovelhas: (João 10,16).
Uma vez, ouvimos uma palavra em uma ministração que recebemos, que falava sobre os bois e os levitas, e que Deus, desejava que os bois continuassem para que fossem tratados.
O Senhor tem nos chamado √† ouvir a sua voz, seja em casa, no trabalho, no √īnibus etc.
Mas para ouvi-lo, não devemos endurecer nosso coração.
Outra coisa interessante que, precisamos comprender é que, nem sempre o que Deus nos fala é o que gostaríamos de ouvir:
Veja os versos 11 à 13 do livro de I Samuel capítulo 3, onde o Senhor mostra à Samuel aquilo que iria fazer com a família de Eli.
Vivemos em dias, onde as pessoas t√™m profetizado aquilo que Deus nem se quer tem falado, muitas vezes, t√™m trazido apenas revela√ß√Ķes de prosperidade, riquezas, b√™n√ß√£os materiais, sendo que, a maioria dos textos onde Deus fala com o seu povo, s√£o com o objetivo de concerto, restaura√ß√£o e arrependimento. Veja Joel 2,11,13.
Conclus√£o
Tenho tido experi√™ncias tremendas com Deus, √†s vezes, ele fala comigo no √īnibus, no trabalho, em v√°rios lugares. Precisamos estar censs√≠veis √† voz de Deus, assim como Samuel esteve. Precisamos ouvir a sua voz, antes de ministrar, antes de compor uma can√ß√£o, antes de tomarmos qualquer decis√£o, precisamos pedir a dire√ß√£o dele.(prov√©rbios 1,5,6).
Que o Senhor abra os nossos ouvidos para ouvi-lo, e que venhamos conhecê-lo mais e mais.
COMO OUVIR A VOZ DE DEUS?
“Com a sua voz troveja Deus maravilhosamente; faz grandes coisas, que n√≥s n√£o podemos compreender.” (J√≥ 37.5)
Creio que esta seja uma indaga√ß√£o n√£o s√≥ de namorados, mas muitas outras pessoas, por√©m aqui trataremos daquelas quest√Ķes t√≠picas que envolvem o universo do relacionamento. Quem j√° n√£o se fez perguntas do tipo:
• Essa √© a pessoa certa para mim?
• Eu j√° estou preparado para assumir um compromisso com outra pessoa?
• J√° est√° na hora de pensar em casamento?
• Estamos pecando no namoro com determinado comportamento?
Invariavelmente encontramos nas pessoas que nos aconselham uma resposta padr√£o do tipo: “Busque ouvir a voz de Deus e a obede√ßa, n√£o fa√ßa nada fora da vontade dele.” Apesar de ser uma resposta b√≠blica e correta ela √© muito vaga e certamente n√£o satisfaz a d√ļvida da pessoa, na verdade s√≥ cria outra: Como Deus fala?
Em primeiro lugar você precisa entender que quando várias pessoas estão falando ao mesmo tempo é muito difícil ouvir uma delas. Da mesma forma, no mundo natural e espiritual, várias vozes estão falando. Deus nos fala constantemente, mas como existem outras vozes, não discernimos qual é a dele. Por isso o primeiro passo é calar as outras vozes que estão falando na sua cabeça: a das pessoas a sua volta, a do diabo e a do seu próprio coração.
Sua primeira atitude √© parar de pedir opini√£o de qualquer pessoa sobre sua d√ļvida. Cada um trar√° seu ponto de vista, sua forma de agir e isso vai te confundir. Outra etapa √© orar em pensamento, buscando em Deus a resposta, o inimigo n√£o deve ter acesso √†s suas d√ļvidas, pois ele poder√° se apropriar dela para te oprimir, confundir ou deixar mais ansioso. Busque, no secreto do seu quarto, oportunidade de orar e falar com Deus. Ora√ß√£o √© di√°logo, por isso √© importante deixar Deus falar tamb√©m.
Não existe uma fórmula engessada sobre como Deus falará para você. Na Bíblia encontramos maneiras variadas pelas quais Deus falou com seus profetas e delegados:
  • Em uma sar√ßa ardente: “E apareceu-lhe o anjo do SENHOR em uma chama de fogo do meio duma sar√ßa; e olhou, e eis que a sar√ßa ardia no fogo, e a sar√ßa n√£o se consumia.” (√äxodo 3.2)
  • Por meio de uma mula: “Ent√£o o SENHOR abriu a boca da jumenta, a qual disse a Bala√£o: Que te fiz eu, que me espancaste estas tr√™s vezes?”
  • (N√ļmeros 22.28)
  • Na brisa: “E depois do terremoto um fogo; por√©m tamb√©m o SENHOR n√£o estava no fogo; e depois do fogo uma voz mansa e delicada.” (1 Reis 19.12)
  • Pessoalmente: “E ele disse: Quem √©s, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Duro √© para ti recalcitrar contra os aguilh√Ķes.”
  • (Atos 9.5)
  • Com vis√Ķes: “Eu fui arrebatado no Esp√≠rito no dia do Senhor, e ouvi detr√°s de mim uma grande voz, como de trombeta,
  • Que dizia: “Eu sou o Alfa e o Omega, o primeiro e o derradeiro; e o que v√™s, escreve-o num livro, e envia-o √†s sete igrejas que est√£o na √Āsia: a √Čfeso, e a Esmirna, e a P√©rgamo, e a Tiatira, e a Sardes, e a Filad√©lfia, e a Laodic√©ia.” (Apocalipse 1.10-11)
  • Em sonhos: “E h√° de ser que, depois derramarei o meu Esp√≠rito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizar√£o, os vossos velhos ter√£o sonhos, os vossos jovens ter√£o vis√Ķes.” (Joel 2.28)
Quanto mais √≠ntimos estivermos com o Esp√≠rito Santo, mais sens√≠vel estaremos √†s imprevis√≠veis manifesta√ß√Ķes da voz do Pai. O pecado n√£o s√≥ nos separa de Deus, mas tamb√©m atrapalha nossa comunica√ß√£o com Ele.
Por isso mesmo temos que ter o coração aberto para que Deus se manifeste por meio de sua multiforme graça para falar conosco. Se permita ser surpreendido pela voz de Deus!
“Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes que n√£o sabes.” (Jeremias 33.3)

Quantas vezes o verbo ouvir aparece na B√≠blia em suas variadas conjuga√ß√Ķes?
 A raiz do verbo ouvir √© Shamah, (da raiz: Shin, mem, ain)  e aparece em 1085 vers√≠culos, sendo que em alguns vers√≠culos aparece duas vezes.
Shamah tem o significado b√°sico de "ouvir." Se expressa nos seguintes modos:
1) "escutar a," "prestar atenção,"
2) "obedecer" (com palavras relacionadas a “mandamentos" etc.),
3) "resposta a uma oração," "ouvir,".
4) "entender" e
5) "ouvir criticamente, "examinar" (na corte) .
Exemplos do uso b√°sico do verbo s√£o numerosos. Vamos ver alguns: Nm. 12,2 (o Senhor ouviu Miriam e Ar√£o resmungando), Dt 4,12 (os israelitas ouviram o som da voz de Deus, mas n√£o viram nenhuma forma) e Gn 3,8 (Ad√£o e Eva ouviram a voz de Deus no jardim). O objeto da audi√™ncia pode ser expresso em uma cl√°usula dependente, como em Gn 37,17 "ouviu (eles), dizendo:" Gen 14,14   "ouviu que seu irm√£o havia sido preso," Jz 7,11 "ouvir√°s o que eles dizem."
Ouvir no sentido de “obedecer" √© ilustrado em Gn 3,17 (Ao homem, Deus disse: “Porque escutaste a voz de tua mulher...), 1Rs 22,19, "ouve, pois, a palavra do Senhor", Sl 81,11 "O meu povo n√£o quis ouvir a minha voz" e Pr 12,15, "Aquele que ouve o conselho √© s√°bio." Em outros textos aparece o sentido de escutar como “obedecer”, como em √äxodo 24,7 “Tudo o que falou o Senhor faremos e obedeceremos.”, Is 42,24 "obedecer √† sua lei"; Nee 9,16, "Eles n√£o obedeceram teus mandamentos" e Jr 35,18, "Voc√™ obedeceu ao mandamento de Jonadab."
Em Jz 13,9 Deus "ouve a voz de Mano√°," no sentido de responder √† sua ora√ß√£o. Uso semelhante √© encontrado em Ez 8,18 “Ainda que me gritem aos ouvidos em alta voz, nem assim os ouvirei” ; Salmos 4,1", ouve a minha ora√ß√£o", que √© paralela a "responder-me quando eu chamar", e Sl 34,17  "O Senhor ouve o clamor (dos justos)."
Em conex√£o com a ora√ß√£o respondida, Deus declara um princ√≠pio muito importante em Jeremias 11,10-11. Porque Israel se recusou a ouvir as palavras de Deus, quando Ele falou com eles, eles ir√£o descobrir que, quando eles clamarem a Ele no tempo da ang√ļstia, Ele n√£o vai ouvi-los (responder a) seu clamor. Miq 7,7 expressa a confian√ßa dos justos, daquele que d√° ouvidos a voz de Deus, que de fato Deus vai ouvir sua ora√ß√£o. Uma palavra ainda mais forte de incentivo nos √© dada no Salmo 94,9, "Aquele que fez o ouvido, n√£o ouvir√°?".
Ouvir de uma forma eficaz envolve também a ideia de "entendimento". Assim, em Gn 11,7, depois da confusão de línguas em Babel, os homens já não podiam "ouvir" (ou seja, "compreender") um ao outro.
No sentido de relat√≥rio, not√≠cias, fama, rumor. De not√≠cias em geral, seja ela boa ou ruim, 2) da fama ligada a uma pessoa, e 3) de boatos, em oposi√ß√£o ao conhecimento experiencial pessoal. Assim, ela √© usada em Isa√≠as 23,5: “Como quando se ouviram as novas do Egito, assim haver√° dores quando se ouvirem as de Tiro”. Em 1Rs 10,1, √© utilizado para descrever a fama de Salom√£o que tinha alcan√ßado at√© a rainha de Saba: “E ouvindo a rainha de Sab√° a fama de Salom√£o, acerca do nome do Senhor, veio prov√°-lo com quest√Ķes dif√≠ceis”.
Usada como: fama ou noticia, Ex.: “ouvimos a tua fama” (Jr 6,24), ou dos atos de Deus (Js 9,9), e 2) “Assim era o Senhor com Josu√©; e corria a sua fama por toda a terra”(Js 6,27).
Na grande confiss√£o de J√≥ 42,5: “Eu te conhecia s√≥ de ouvir, mas agora os meus olhos te veem”, ele atesta que o seu conhecimento anterior que tinha de Deus, era apenas boato, e que, como resultado de seu encontro pessoal com Deus, ele chegou a ver o seu pr√≥prio nada diante da grandeza de Deus.
Usada tamb√©m como som. Ex. Sl 150,5 “Louvai-o com c√≠mbalos sonoros”;  “soando c√≠mbalos".  Parece que s√£o pequenos c√≠mbalos tilintando ao contr√°rio dos altos, da segunda parte do vers√≠culo “louvai-o com c√≠mbalos retumbantes.


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