A morte
de Judas
Qual é a
versão correta da morte de Judas Iscariote, que em Mateus 27,5 diz que “se
enforcou” , enquanto que Lucas em Atos relata que ele “se jogou de um barranco
e se partiu ao meio” (Atos 1,18). Podem-se conciliar as narrativas, ou os
críticos tem razão ao supor que a Bíblia tem contradições
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A pergunta tem sua importância não só por que nos impele ao estudo
e a pesquisa, mas também nos ajuda a entender a evolução do próprio escrito.
A pergunta inclui na pratica três respostas: a) qual versão é correta;
b) pode se conciliar os dois textos; 3) os críticos teriam razão devido a estas
contradições.
Penso incluir na resposta o esclarecimento e duvidas para as três
perguntas.
Para analisar o texto deveríamos estudar a história da exegese do texto,
pois desde a antiguidade os estudioso tentam dar a explicações, teríamos que
passar pelo testemunho de Papias na antiguidade ou mesmo as harmonizações de
Agostinho para os dois textos, ou os dicionários que descrevem o verbete
“Judas”.
Judas se enforcou (Mateus 27,5) ou se jogou de um barranco e se
partiu ao meio (Atos 1,18)?
Olhando os dois escritos vemos que existe uma diferença de tempo entre o
que Mateus escreveu e o que Lucas nos Atos dos Apóstolos escreveu. Ambos
escrevem para comunidades diferentes, Mateus escreve para Judeus de Jerusalém
(Mateus aramaico 50 d. C e Mateus 60 d.C.) e numa distância pequena entre o
acontecido e o escrito. Muitos dos que ouviam o evangelho de Mateus viveram
aqueles fatos, presenciaram e participaram. Enquanto que Lucas, não foi
discípulo de Jesus, acompanhou em particular a Paulo nas suas viagens e seus
ouvintes. (evangelho de Lucas 70 (d.C.) não conheciam nem a Palestina, ou
Jerusalém muito menos onde se localizava este campo Aceldama, chamado de “campo
de sangue”.
Nota: Lucas não foi discípulo de Jesus. Ele nem chegou a conhecer Jesus, pois
quando Lucas nasceu, Jesus já tinha morrido. Lucas era um médico grego e viveu
na época do apóstolo Paulo.
Na compreensão dos fatos podemos dizer que o que Mateus descreve são os
fatos reais do momento. Judas vendo que Jesus fora condenado se arrependeu e
pegou as 30 moedas de prata e quis devolver aos sacerdotes, mas eles não receberam,
então Judas atirou as moedas no templo e retirou-se para enforcar-se. Os chefes
e sacerdotes compraram com este dinheiro “impróprio para o templo, dinheiro de
sangue” um campo para sepultar os estrangeiros chamado “campo de sangue”,
devido ao acontecido. (Conhecemos a rigidez da lei judaica para com os
estrangeiros).
Atos dos Apóstolos escrito por Lucas aparece mais tarde simplesmente,
não repete o fato, mas só narra as consequências em Atos 1,18 diz que:
“caindo de cabeça
para baixo, arrebentou pelo meio e derramando-se todas as suas entranhas” (Atos
1,18) Bíblia de Jerusalém.
Portanto pode assim se entender: que Mateus trata do modo da tentativa
de suicídio, e Atos dos Apóstolos por sua vez descreve o resultado. Lucas
simplesmente narra o acontecimento depois do fato acontecido, o suicídio. Pelo
visto, Judas atou uma corda ao galho duma árvore, e tentou enforcar-se por
pular dum penhasco. (E uma explicação razoável e compreensível, a Aceldema
localiza num penhasco rochoso, perto de Jerusalém ao lado da “Geena”, onde se
levava toda a imundice da cidade e da limpeza dos animais para os sacrifícios).
Parece que a corda ou o galho da árvore se rompeu, de modo que ele despencou de
cabeça para baixo e se rebentou nas rochas embaixo. (Jerusalém por estar junto
ao deserto da Judeia, e dos vários cercos que sofreu, praticamente não possuía
árvores de porte, e a árvore escolhida por Judas, não aguentou e quebrou). A
topografia em volta de Jerusalém torna esta conclusão razoável.
Outros autores entendem da mesma forma a passagem de Atos 1,18 como o
resultado do acontecimento.
É possível que, “se precipitando de cabeça para baixo” fosse um termo
médico para “inchação”. (ou também possível que o cadáver tenha inchado,
arqueado a cabeça e pelo calor caído por terra arrebentando-se conforme
Milligan em O Vocabulá rio do Testamento Grego, pg. 535-536). Para uma boa
discussão das diferentes versões da morte de Judas (Mateus 27,5 x Atos 1,18)
Hard Sayings of the Bible, pg. 511-512.
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